PARÁLISIS CEREBRAL

Tweet

Temario para el Examen Nombramiento Docente y Contrato Docente

Tweet

Concursos de Nombramiento Docente y Contratación Docente

Temarios 

Los temarios que se muestran a continuación tienen el propósito de servir de orientación al postulante respecto de la subprueba de Conocimientos Curriculares, Pedagógicos y de la Especialidad. Esta subprueba evaluará una selección de los conocimientos propuestos en los temarios, los cuales se han definido considerando los documentos oficiales, los enfoques pedagógicos adoptados por el Ministerio de Educación y la bibliografía recomendada para esta evaluación.

TEORÍAS, PRINCIPIOS Y ENFOQUES VINCULADOS A LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA:

Teorías y procesos pedagógicos

Ø Constructivismo y socioconstructivismo

Ø Aprendizajes significativos

Ø Recojo y activación de saberes previos

Ø Conflicto o disonancia cognitiva

Ø Demanda cognitiva

Ø Desarrollo de competencias

Ø Gestión de los aprendizajes: aprendizaje autorregulado, toma de decisiones, etacognición

Ø Evaluación y retroalimentación

Condiciones que favorecen el aprendizaje en el marco de los principios de la educación peruana

Ø Principios de la educación peruana

Ø Convivencia democrática y clima de aula

Características y desarrollo del estudiante y su relación con el aprendizaje

Ø Desarrollo cognitivo

Ø Desarrollo moral

Ø Desarrollo socioemocional

Temario por Áreas Curriculares

• Temario EBA Ciclos Inicial e Intermedio
• Temario EBA Ciclo Avanzado – Ciencia, Ambiente y Salud
• Temario EBA Ciclo Avanzado – Ciencias Sociales
• Temario EBA Ciclo Avanzado – Comunicación Integral
• Temario EBA Ciclo Avanzado – Educación para el Trabajo
• Temario EBA Ciclo Avanzado – Educación Religiosa
• Temario EBA Ciclo Avanzado – Idioma Extranjero
• Temario EBA Ciclo Avanzado – Matemática
• Temario EBR Nivel Inicial
• Temario EBR Nivel Primaria
• Temario EBR Nivel Primaria – Educación Física
• Temario EBR Nivel Secundaria – Arte
• Temario EBR Nivel Secundaria – Ciencia, Tecnología y Ambiente
• Temario EBR Nivel Secundaria – Comunicación
• Temario EBR Nivel Secundaria – Educación Física
• Temario EBR Nivel Secundaria – Educación para el Trabajo
• Temario EBR Nivel Secundaria – Educación Religiosa
• Temario EBR Nivel Secundaria – Formación Ciudadana y Cívica
• Temario EBR Nivel Secundaria – Historia Geografía y Economía
• Temario EBR Nivel Secundaria – Inglés
• Temario EBR Nivel Secundaria – Matemática
• Temario EBR Nivel Secundaria – Persona, Familia y Relaciones Humanas
• Temario EBE

Acceda a la bibliografía recomendada para la subprueba de Conocimientos Curriculares, Pedagógicos y de la Especialidad ingresando a este enlace.

SEPA CÓMO FUJIMORI JODIÓ AL PERÚ

Tweet

Posted by El Diario de Jhon Ney on viernes, 11 de diciembre de 2015

CUANDO EL PROFESOR TE REGAÑA

Posted by Facus UNI Trolling on miércoles, 23 de diciembre de 2015

Frases célebres

"No sé cual es la clave del éxito, pero la clave del fracaso es intentar agradar a todo el mundo". Bill Cosby

Marco Aurelio Denegri y Cesar Hildebrandt en La Función de la Palabra 2015 - Completo

Dale lectura con tu teléfono móvil
el generador QR.

Los 10 países más ignorantes del mundo

Un estudio ha analizado a la población de 33 países del mundo con el objetivo de determinar que tanto se equivocan las personas en sus percepciones sobre los problemas de su país.

La encuestadora británica Ipsos MORI llevó a cabo un estudio durante los primeros 16 días de octubre del año 2015 en los que se evaluó la percepción que tienen los habitantes sobre los asuntos más importantes que afectan a su país. El trabajo titulado Perils of Perception que en español sería "Los peligros de la percepción", se encargó de estimar que tan equivocados están los ciudadanos de una región sobre los problemas que afectan a sus países.

Más de 1500 personas fueron entrevistadas en Argentina, Australia, Bélgica, Brasil, Canadá, Chile, China, Colombia, Francia, Alemania, Hungría, India, Irlanda, Israel, Italia, Japón, México, Montenegro, Holanda, Nueva Zelanda, Noruega, Perú, Polonia, Rusia, Arabia Saudita, Serbia, Sudáfrica, Corea del Sur, España, Suecia, Gran Bretaña, Turquía, y Los Estados Unidos.

El indice de ignorancia

Este estudio hace énfasis en que las percepciones no son realidades, y como la opinión pública suele estar muy equivocada en relación a los hechos. Algunas de las preguntas más relevantes que se hicieron para determinar que tan ignorante es la población de un país sobre como funcionan realmente las cosas donde viven, tienen que ver con:

Cuánto de un territorio pertenece al 1% más rico.

Qué tan grave es el problema de obesidad en su país.

Cantidad de personas no religiosas y de inmigrantes que viven en el país.

Adultos jóvenes que viven con sus padres.

Porcentaje de mujeres que tienen empleo o que trabajan en política.

Edad promedio de la población, y cantidad de personas de menos de 14 años.

Porcentaje de la población que vive en áreas rurales.

Penetración de acceso a Internet.

Al mirar que tan acertada es la respuesta de la gente en comparación con las estadísticas reales de su país, la firma calcula lo que ellos llaman el "indice de ignorancia". El "triunfador" en los resultados ha sido México, coronándose como el país donde la gente tiene menos idea sobre la realidad. India, Brasil, Perú y Nueva Zelanda (menos acertado de todos los países desarrollados) completan el top 5, mientras que España llegó en el puesto número 20. Por otro lado, los Surocoreanos y los Irlandeses son los más acertados en sus percepciones.

fuente: http://hipertextual.com/2015/12/paises-mas-ignorantes

Dale lectura con tu teléfono móvil
el generador QR.

Diferencia entre ‘oír’ y ‘escuchar’

La diferencia entre oír y escuchar está en la intención. Escuchar es algo que se hace intencionadamente, mientras que oír es algo que sucede independientemente de nuestra voluntad. Por eso podemos oír sin querer:

(1) Perdóname. Pero oí, sin querer, la conversación insidiosa, las alusiones malignas, los crueles recuerdos [Leopoldo Lugones: Nosotros].

En cambio, es imposible escuchar sin querer porque dentro del concepto de escuchar está la idea de intencionalidad.

Las cosas que se hacen intencionadamente se hacen para algo, o sea, llevan asociada la idea de finalidad. Por eso podemos decir, por ejemplo:

(2) Escuché para enterarme.

En cambio, las cosas que nos suceden independientemente de nuestra voluntad carecen de finalidad. Por eso no decimos que alguien está oyendo para enterarse.

Teniendo en cuenta lo anterior, se entiende que podamos mantener un diálogo como este:

(3) —¿Me estás escuchando? —Te oigo, pero no te escucho.

O también:

(4) —Te escucho, pero no te oigo

Si alguien me oye, pero no me escucha, tengo que entender que percibe el sonido, pero no presta atención (que es algo que depende de su voluntad). En cambio, si me escucha, pero no me oye, eso significa que esa persona está poniendo lo que puede de su parte, pero que las circunstancias no cooperan (cuando hacemos cosas intencionadamente, podemos tener éxito o no).

Algunos hablantes no distinguen entre oír y escuchar. No es un fenómeno nuevo. A los hablantes de territorios donde tradicionalmente no se ha hecho la diferencia se les van sumando muchos que prefieren el verbo escuchar porque, al ser más largo, les parece más importante. Como tantas veces, desde un punto de vista estrictamente gramatical no podemos decir que esta confusión sea un error. Sin embargo, desde el punto de vista estilístico y social, está claro: esta confusión no es aceptable en los usos cultos de la lengua. No lo es en boca de un periodista, de un profesor o de cualquiera que tenga que hablar en público. Y si no lo es en el lenguaje oral, mucho menos en el escrito.

Dale lectura con tu teléfono móvil
el generador QR.

TRATAMIENTO CONDUCTUAL DE HIPERACTIVIDAD EN UN NIÑO

Dale lectura con tu teléfono móvil
el generador QR.

CUESTIONARIO SOBRE REFUERZOS Y CASTIGOS EFECTIVOS

Reencuentro Intelectual entre Marco Aurelio Denegri y César Hildebrandt

Facebook celebró el reencuentro de la televisión peruana: Marco Aurelio Denegri y César Hildebrandt.

Ambas distinguidas personalidades de la televisión y del mundo académico peruano se juntaron para grabar una nueva edición del programa "La función de la palabra", programa de Denegri en TV Perú.

El programa, según informó su propia página en Facebook, será transmitido pronto. Según indica otro post, ambos personajes conversarán sobre lo poco importante que resulta la soledad en un mundo lleno de tecnología.

Una vez publicada la foto, los comentarios destacaron el encuentro e incluso felicitaron la iniciativa de la producción. También se pudieron leer comentarios comparando irónicamente la difusión de este programa con los demás contenidos televisivos. ¿Te alegra volver a verlos juntos? Déjanos tu comentario en la parte inferior. 

Dale lectura con tu teléfono móvil
el generador QR.

ESTUDIANTE DE LA UNA PUNO ¡VOTA POR PRI...!!

APOYA...! AL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL CONSCIENTE ✔

CONSEJO DE FACULTAD

Por una universidad democrática, científica y popular...!

Presidente EVO MORALES convoca a I Encuentro de Científicos Bolivianos radicados en el exterior

El presidente Evo Morales lanzó este viernes, la convocatoria al Primer Encuentro de Científicos Bolivianos radicados en el exterior a realizarse el 7 y 8 de enero en la ciudad de Cochabamba, con el objetivo de avanzar en la política de liberación científico-tecnológica del país.

 “Para consolidar las profundas transformaciones económicas, sociales, políticas y culturales que vive nuestro país, es imprescindible impulsar una revolución científica que busque una liberación de la dependencia científico tecnológica orientada a la consolidación plena y soberana del conocimiento que permita a Bolivia desarrollar ciencia y tecnología propia para encarar los desafíos del siglo XXI”, afirmó el Mandatario en Palacio de Gobierno luego de entregar el Bono a los mejores bachilleres del país.

Morales anunció que otro de los objetivos será el construir redes y equipos de  investigación para el desarrollo científico tecnológico, con el aporte de bolivianas y bolivianos residentes  en el mundo.

“Habíamos tenido buenos, excelentes científicos, profesionales, que son docentes en universidades en Europa, Estados Unidos, en Asia, Oceanía, África. Hay bolivianas y bolivianos que con su capacidad ganan concursos, bolivianos que están administrando industrias, entonces pensamos que debemos aprovechar eso y convocarlos a que vengan y nos digan cuál es el camino que hay que seguir  para lograr nuestra liberación científica tecnológica aunque hemos dado pasos importantes”, ponderó.

Asimismo se pretende recoger propuestas de programas y proyectos para fortalecer la investigación, elaborar una agenda de trabajo para el año 2016-2020, establecer orientaciones para promover convenios con las universidades y empresas extranjeras, entre otros.

Para ello mencionó que un requisito mínimo para participar del encuentro es tener la nacionalidad boliviana, y que se encuentren trabajando en universidades, centros de investigación, en tareas industriales e investigaciones en el exterior y tener al menos un grado  académico de maestría.

Las áreas priorizadas son salud e industria del medicamento, desarrollo agropecuario y tecnologías de alimentos, transformación industrial  recursos naturales, medio ambiente, biodiversidad, energía, hidrocarburos, minería, metalurgia, tecnologías de información y comunicación y Software.

Los pasajes y estadía de cada profesional serán costeados por el Estado, con el propósito de consolidar ese encuentro, en el que se genere un debate sobre cuál es el camino que debe tomar Bolivia para la liberación científica.

El registro para los participantes se realizará vía online www.encuentrocientifico.gob.bo del 4 al 16 de diciembre, que también se lo podrá hacer a través de las embajadas. El Estado se compromete a cubrir todos los costos de transporte, ida y vuelta, y la estadía en Bolivia durante los días del encuentro.

El Ministro de Educación Roberto Aguilar al respecto, puntualizó que se calcula que puedan asistir  unos 60 profesionales que se enmarca en el perfil que requiere la convocatoria, “los queremos invitar y nos puedan transmitir las orientaciones que han podido obtener en cada uno de los países donde radican y a partir de ello lograr que la educación y la investigación sea un factor fortalecido, con el aporte de su experiencia”, manifestó.

Dale lectura con tu teléfono móvil
el generador QR.

Keiko Fujimori pierde votos y secretario provincial renuncia a Fuerza Popular

Tras el desaire hecho por Keiko Fujimori a sus simpatizantes y dirigentes de la ciudad de Chimbote, el secretario provincial de Fuerza Popular, Joaquín Cruz Navarro, anunció su renuncia irrevocable a este partido político.

“He decidido renunciar irrevocablemente a Fuerza Popular, no haré más campaña por Keiko Fujimori, el menosprecio que ha tenido con nosotros, sobre todo con nuestras madres de familia, pescadores jubilados y vecinos que llegaron desde muy lejos y esperaron más de seis horas para escucharla, no merece que sigamos en esta tienda política. Si hoy que es candidata nos ignora, imaginen cómo sería si gana las elecciones”, declaró.

Denuncia

Cruz Navarro denunció que el secretario nacional de Fuerza Popular, el congresista Joaquín Ramírez y el dirigente regional de la zona costa de Áncash, Jherson Chávez Miranda, serían los culpables de que Keiko Fujimori no haya llegado a la plaza 28 de Julio para el mitin del domingo, programado para las cuatro de la tarde.

“El dirigente nacional Joaquín Ramírez tiene secuestrada a la candidata presidencial, está bien que sea el financista de la campaña, pero no le da derecho de impedir que la militancia se acerque a Keiko Fujimori. Este dirigente y Jherson Chávez han dividido el partido, nombrando dirigentes a dedo”, mencionó.

Decepción

De otro lado, los simpatizantes y los militantes del fujimorismo se mostraron indignados y decepcionados por el proceder de la candidata, quien nunca llegó al mitin político que se había programado para el domingo último y que tenía como escenario la plaza 28 de Julio de Chimbote.

Dos mujeres se desmayaron y tuvieron que ser llevadas al Hospital La Caleta; varios se fueron decepcionados cargando sus sillas tras conocer que Keiko Fujimori no llegaría, motivo por el cual manifestaron sentirse burlados y piensan reconsiderar su voto.

“No es justo que nos hayan hecho esperar más de seis horas para que recién a las 7:30 de la noche nos digan que Keiko no iba a llegar, esa falta de respeto y de menosprecio causó indignación”, precisaron.

Protestaron contra Keiko Fujimori y le exigieron se retire de Chimbote

La candidata de Fuerza Popular no la pasó nada bien en Chimbote, pues a su arribo los familiares y amigos de nueve campesinos asesinados durante el gobierno de Alberto Fujimori le exigieron su retiro de la ciudad.

Keiko Fujimori, ante la protesta, reconoció los errores de su padre y ofreció disculpas en su nombre.

Por su parte, los familiares de las víctimas no aceptaron las disculpas.

“Keiko ha tenido la osadía de pretender llegar a nuestro valle (Santa) después de todo lo que hizo su padre Alberto Fujimori con nuestros hermanos, a quienes mataron y los desaparecieron. Nunca antes nos ha pedido perdón y ahora lo hace solo por un oportunismo electorero”, respondieron los deudos.

FUENTE: LA REPÚBLICA

Dale lectura con tu teléfono móvil
el generador QR.

ESTERILIZACIONES FORZADAS EN EL GOBIERNO DE FUJIMORI

Dale lectura con tu teléfono móvil
el generador QR.

EXAMEN DE ADMISIÓN SAN MARCOS 2013-II - LETRAS (ÁREAS B, C Y F)

HABILIDAD VERBAL

01. Poltrón, perezoso; frugal, parco; zafio, grosero...

A) urente, gélido

B) parlanchín, locuaz

C) liberto, esclavo

D) diáfano, oculto

E) lábil, macizo

02. Trampa, ardid, artimaña...

A) convenio

B) disputa

C) treta

D) riña

E) astucia

ELIMINACIÓN DE ORACIONES

03.

(I) Los virus informáticos, así como los virus biológicos, tienen la capacidad de propagarse a través de un software y destruirlo totalmente.

(II) Los virus son agentes infecciosos que pueden multiplicarse dentro de las células de otros organismos.

(III) Los virus se componen de dos o tres partes: su material genético, una cubierta que protege a estos genes y, en algunos casos, una bicapa.x

(IV) Los virus infectan todos los tipos de organismos, desde animales y plantas, hasta bacterias y arqueobacterias.

(V) Los virus son demasiado pequeños como para poder ser observados a través de un microscopio óptico.

A) II

B) IV

C) III

D) I

E) V

04.

(I) Julio Ramón Ribeyro (1929 - 1994) es uno de los más destacados narradores peruanos del siglo pasado.

(II) Ribeyro perteneció a la llamada “Generación del 50”, a la que también pertenecen narradores de la talla de Enrique Congrains Martin y Carlos Eduardo Zavaleta.

(III) La llamada "Generación del 50” tuvo una vertiente que prefirió abordar los temas propios de la nueva gran urbe limeña.

(IV) Destacó, sobre todo, en el cuento, aunque también escribió algunas novelas como Crónica de San Gabriel

(V) En 1994, Ribeyro obtuvo el Premio de Literatura Latinoamericana y del Caribe Juan Rulfo, otorgado al conjunto de su obra literaria.

A) I

B) IV

C) III

D) V

E) II

05.

(I) En el diseño artístico de un jardín, sobre todo en el continente europeo, prima la armónica convergencia del orden natural y la disciplina convencional.

(II) El jardín inglés aparenta no seguir formas y dimensiones establecidas por el hombre, sino que se cultiva buscando ser la prolongación del entorno natural circundante.

(III) La función del diseñador de jardines ingleses es, bajo un concepto de desorden aparente, crear una idea de espontaneidad perfectamente controlada.

(IV) El jardín inglés incluye unos espacios bien definidos: el invernadero para la conservación de las especies en periodo de aclimatación, las fuentes, los estanques, el voladero.

(V) En los jardines ingleses, las asperezas de terreno y los desniveles se llenan de vegetación, la que se desarrolla armoniosamente alrededor de amplios prados, que son el elemento unificador de la vegetación.

A ) I B) II C) III D) IV E) V

COMPRENSIÓN DE LECTURA

TEXTO 1

Los tres hombres subían a gatas por una ladera resbalosa y empinada de Cusco, Perú.

Era la mañana del 24 de ju lio de 1911 cuando Hiram Bingham III — entonces de 35 años y profesor asistente de historia latinoamericana en la Universidad de Yale— salió del campamento en el río Urubamba con sus dos acompañantes peruanos para investigar unas ruinas que, supuestamente yacían en una cumbre altísima conocida como Machu Picchu (o “montaña vieja” , en lengua inca). Cuando Bingham finalmente llegó al sitio, miró con incredulidad la escena que se revelaba ante sus ojos. Un laberinto de terrazas y paredes asomaba entre 3 maleza abundante, como un fantasma inca que se hubiera ocultado del mundo exterior durante casi 400 años. “Parecía un sueño increíble. ¿Qué es este lugar?”.

Aunque después Bingham reconoció que no fue el primero en descubrir Machu Picchu. si fue el primer científico que estudió el sitio.

Con el apoyo financiero de la Universidad de Yale y de la National Geographic Society, los equipos de Bingham retiraron la vegetación de la cumbre, trazaron planos y tomaron fotografías de las ruinas, y enviaron miles de artefactos al Museo Peabody de Historia Natural, en la Universidad de Yale.

Al conocerse la noticia de la “ciudad perdida”, muchos estudiosos trataron de desentrañar la naturaleza del lugar. ¿Sería una fortaleza? ¿Un sitio ceremonial? Durante muchos años, nadie pudo ofrecer una respuesta precisa pero en los ochenta, los historiadores encontraron un documento legal vetusto datado en 1568, menos de 40 años después de la conquista de Perú. En una petición a la Corte española, los descendientes de Pachacútec Inca Yupanqui declaraban que su regio antepasado había sido hacendado de un lugar llamado Picchu, muy cerca de actual emplazamiento del sitio arqueológico.

Estudios posteriores de la arquitectura y los artefactos rescatados sugieren que Pachacútec vivió a cuerpo de rey en aquel retiro montañoso, donde comía en vajilla de plata, se aseaba en un baño de roca de carácter privado y se relajaba en un hermoso jardín perfumado de orquídeas.

06. En el texto, el término DESENTRAÑAR significa

A) despejar.

B) mostrar.

C) predecir.

D) estudiar.

E) comprender.

07. El texto pretende, principalmente, dar respuesta a la siguiente pregunta:

A) ¿Qué antigüedad tiene Machu Picchu?

B) ¿Qué fue Machu Picchu?

C) ¿Quién fue el descubridor de Machu Picchu?

D) ¿Qué significa el nombre Machu Picchu?

E) ¿Qué valor tiene Machu Picchu?

08. Resulta incompatible con el texto afirmar que Hiram Bingham

A) tenía algunos conocimientos sobre la historia andina.

B) desconocía la naturaleza de la ciudadela de Machu Picchu.

C) sabía que Machu Picchu era una morada de Pachacútec.

D) estudió las ruinas de Machu Picchu con espíritu científico.

E) recibió apoyo de la empresa privada para sus investigaciones.

09. Se infiere del texto que incas como Pachacútec

A) apoyaron con vigor un sistema político esclavista.

B) desdeñaron las grandes construcciones arquitectónicas.

C) distribuían equitativamente todos sus excedentes.

D) tenían una vida caracterizada por la opulencia.

E) lideraban empresas de descubrimiento arqueológico.

10. Si todavía no se hubiese descubierto el vetusto documento legal referido en el texto,

A) Bingham no habría podido descubrir Machu Picchu en 1911.

B) el hacendado del sitio llamado Picchu sería un colono.

C) ya se sabría la naturaleza del lugar llamado Machu Picchu.

D) Pachacútec Inca Yupanqui habría quedado en el completo olvido.

E) la naturaleza de Machu Picchu seguiría siendo un enigma.

TEXTO 2

Garcilaso Inca de la Vega propone una reinterpretación de la versión española de la historia de los incas. Dicha reinterpretación la hace en su condición de mestizo, su dominio del quechua y del castellano y su conocimiento de la cultura inca y de la española. Garcilaso se propone no soto una traducción correctiva, sino un método que le permitirá acercarse al fragmentario relato original de la historia incaica. El Inca afirma que los españoles no comprendieron el relato por falta de dominio de la lengua original. El método hermenéutico de Garcilaso se aprecia claramente en su interpretación de la palabra Pachacámac.

Garcilaso afirmaba que la civilización incaica había llegado a la cumbre del desarrollo natural y su función histórica era equivalente a la de Roma en el mundo antiguo, y que incluso la superaba, puesto que había alcanzado el más alto concepto de Dios, a través del ejercicio de la razón natural sin intercesión de la gracia divina. Considera que este era el argumento a favor de la excelencia de la civilización incaica. Realizó su análisis de la siguiente manera:

Pachacámac es nombre compuesto de Pacha, que significa mundo o universo, y de camac, que significa animar, el cual deriva del sustantivo cama, que es ánima. Por lo tanto, Pachacámac quiere decir “el que da ánima al universo”. Garcilaso argumentaba que los incas veneraban a dos dioses: al Sol, al que adoraban externamente, y a Pachacámac, a quien adoraban mentalmente como Dios invisible y verdadero: Pachacámac, y no el Sol, era el sumo Dios de los incas.

11. El tema central del texto es

A) el teocentrismo -de los incas según Garcilaso Inca de la Vega.

B) la reinterpretación de la historia incaica hecha por Garcilaso.

C) la superioridad del imperio inca en relación con España.

D) el método hermenéutico de Garcilaso Inca de la Vega.

E) la errónea interpretación de la historia inca por los españoles.

12. Resulta incompatible con el texto afirmar que, para los incas,

A) los dioses merecían ser venerados.

B) el dios verdadero era invisible.

C) el Sol era objeto de culto externo.

D) el dios de mayor jerarquía es el Sol.

E) Pachacámac era Dios supremo.

13. Del texto se puede inferir que, para los incas (según Garcilaso), Pachacámac

A) era un dios a la manera de los dioses romanos.

B) fue adorado externamente por los incas.

C) fue producto de una gracia divina superior.

D) estaba subordinado al imponente dios Sol.

E) era un dios que trascendía el universo.

14. En el texto, el término HERMENÉUTICO denota

A) intercesión.

B) traducción.

C) argumentación.

D) interpretación.

E) razonamiento.

15. Si los incas no hubiesen llegado a desarrollar la idea de Pachacámac, entonces

A) su religión sería de índole politeísta o pagana.

B) habrían considerado al Sol como Dios supremo.

C) el Sol se habría descrito como un dios Invisible.

D) su religión sería considerada inferior a la romana.

E) serían considerados un pueblo ateo y salvaje.

TEXTO 3

El cine tiene una manera peculiar de vincularse al público. Si el teatro está sumido en la penumbra que realza la brillantez luminosa del escenario, el cinema está en profunda oscuridad. El espectador, arrellanado en su butaca, se arreboza en una blanda capa de tinieblas. Ello acentúa el anonimato que el cine impone a los espectadores. En el auditorio de un ballet, de una ópera, de una comedia, la mirada puede por unos instantes apartarse del escenario y mirar al público para verse, evaluarse, compartir la reacción de los demás espectadores.

En el cine, la oscuridad impide todo eso. El espectador está en la compañía física de otros cientos de personas, pero en absoluto aislamiento espiritual. En torno suyo solamente puede percibir bultos oscuros, murmullos, sonidos. La oscuridad aísla al espectador y lo obliga a concentrarse en la pantalla. Su vinculación es con los personajes con los que se identifica y con la trama en la que se sumerge.

El cine permite el conocimiento omnisciente, la complicidad, el ejercicio heroico y el impertinente, satisface las necesidades psicobiológicas del ser humano, convierte en próximo lo distante y en factible lo imposible.

La oscuridad también es democratizadora, elimina las diferencias, pero, además, brinda un ambiente protector porque no puede dañar y porque profundiza la distancia respecto al mundo exterior gris. Por eso mismo, el cine es un vehículo efectivo de manipulación ideológica que absorbe y convence en el buen y en el mal sentido, y es también una fuente de sueños y realizaciones.

16. El texto trata, principalmente, sobre

A) el cine como vehículo de comunicación y ascenso social.

B) el singular modo como el cine influye en el espectador.

C) el cine como fuente inagotable de sueños y realizaciones.

D) la capacidad de manipulación ideológica a través del cine.

E) las sutiles diferencias entre el espectador de teatro y el de cine.

17. Resulta incompatible con lo planteado en el texto afirmar que el cine permite

A) la satisfacción de necesidades psicobiológicas.

B) una eficaz manipulación de sesgo ideológico.

C) la interacción entre los espectadores.

D) la cercanía física con otros espectadores.

E) la identificación con la trama y los personajes.

18. Cabe inferir que el espectáculo cinematográfico propicia en el espectador una experiencia

A) frustrante, debido a que le impide comunicarse con sus semejantes.

B) excluyente, puesto que se puede aislar de la trama central.

C) liberadora, ya que mira con desdén lo que sucede en la pantalla.

D) subyugante, puesto que lo sumerge en una realidad alternativa.

E) democratizadora, en tanto que logra una efectiva manipulación.

19. El antónimo contextual de ACENTUAR es

A) atildar.

B) languidecer.

C) rebatir.

D) aportar.

E) atenuar.

20. Si el cine se hubiese desarrollado como una experiencia interactiva con el espectador, probablemente

A) sería idéntico a la experiencia del ballet.

B) perdería su efecto de valor estético.

C) contrarrestaría el efecto de anonimato.

D) tenderla a desaparecer como forma de arte.

E) propiciaría el completo aislamiento humano.

LENGUAJE

21. Señale la alternativa conceptualmente correcta.

A) Las lenguas andinas carecen de gramática.

B) El aimara es un dialecto quechua.

C) Las lenguas amerindias tienen dialectos.

D) El castellano es el único idioma en el Perú.

E) Todos los idiomas peruanos son ágrafos.

22. Elija la opción que presenta correcta tildación.

A) Trajo dos robots nuevos.

B) Luisa no me sirvió más café.

C) Sé fue y volverá mañana lunes.

D) Saúl canta en su táxi.

E) Héctor trazó una linea blanca.

23. Marque la alternativa que evidencia el uso correcto de las letras mayúsculas.

A) El mandatario viajó por el océano Pacífico.

B) Este año no vino el Ingeniero Civil.

C) El Arzobispo del Perú no irá a Italia.

D) Esos artistas llegaron de Los Estados Unidos.

E) Ellas trajeron dos Gatos de Angora pequeños.

24. Señale la serie conformada solo por sustantivos colectivos.

A) Batallón, plumaje, ave

B) Recua, jauría, alameda

C) Bandada, nieve, espesura

D) Pandora, olivar, pureza

E) Morada, bosque, comunidad

25. Seleccione la alternativa en la que las palabras establecen una relación semántica de cohiponimia.

A) Pera / naranja

B) Cerrojo / ventana

C) Avión / fuselaje

D) Meñique / dedo

E) Árbol / álamo

26. En el enunciado “Marcos nos entregó el trofeo en el parque central del municipio”, la alternativa que corresponde a la función de objeto indirecto es

A) el trofeo.

B) el parque central.

C) nos.

D) del municipio.

E) Marcos.

27. Marque la alternativa en la que hay proposición subordinada adverbial causal.

A) Volveremos a nuestro país cuando bajen los pasajes.

B) Debo estudiar más porque el profesor es muy exigente

C) Los aretes dorados que trajo Mónica eran muy caros.

D) Iniciaré las clases si las aulas están completamente limpias.

E) El domingo me llamarás siempre que tu madre lo pida.

LITERATURA

28. La denominación “Siglo de Oro” de un período de la literatura española se debe, principalmente,

A) a la preferencia por los temas grecolatinos.

B) a la obra de Miguel de Cervantes Saavedra.

C) a la exaltación de la vida retirada y campestre.

D) a l brillo simultáneo de la poesía, el teatro y la novela.

E) a la vigencia de la Contrarreforma y del Barroco.

29. Abraham Valdelomar escribió “El Caballero Carmelo” influido por su

A) afán de valorar la cultura andina.

B) interés en la historia peruana.

C) conocimiento del mundo urbano.

D) rechazo al feudalismo tradicional.

E) infancia rural, vinculada al mar.

30. En el universo novelesco de España, el pícaro, personaje central de la novela picaresca del siglo XVI, se contrapone al

A) bufón.

B) religioso.

C) aristócrata.

D) caballero andante.

E) hombre honrado.

PSICOLOGÍA

31. Juan, parado en el balcón del colegio, reflexiona y se dice a sí mismo: “Con la finalidad de ayudar a mis padres, primero voy a trabajar para poder estudiar en la universidad”. Juan está elaborando

A) sus aspiraciones.

B) su interés inmediato.

C) su proyecto de vida.

D) sus metas personales.

E) sus sueños juveniles.

32. El Según Erikson, los niños que pueden elegir comportamientos, metas y valores sociales han adquirido

A) productividad.

B) autonomía.

C) iniciativa.

D) egocentrismo.

E) control.

33. La psicología de la Gestalt tuvo su mayor impacto en el estudio de la

A) percepción.

B) memoria.

C) atención.

D) sensación.

E) madurez.

EDUCACIÓN CÍVICA

34. La garantía constitucional que procede cuando se vulnera la libertad individual de un ciudadano es la acción de

A) hábeas corpus.

B) amparo.

C) inconstitucionalidad.

D) hábeas data.

E) cumplimiento.

35. El derecho de amnistía es otorgado por el

A) Ministerio Público.

B) Congreso de la República.

C) Ministerio de Justicia.

D) Instituto Nacional Penitenciario.

E) Tribunal Constitucional.

HISTORIA DEL PERU

36. El establecimiento de puertos libres, durante la Confederación Perú-boliviana, causó mayor perjuicio económico al puerto de

A) Antofagasta.

B) Anca.

C) Guayaquil.

D) Valparaíso.

E) Paita.

37. Durante el siglo XVI, en el Perú colonial, las encomiendas

A) fueron entregadas a perpetuidad.

B) podían ser tribunales de justicia local.

C) fueron reemplazadas por las intendencias.

D) eran de propiedad privada.

E) incluían la cobranza de tributos.

38. Durante el gobierno de Manuel A. Odría, el auge económico permitió la construcción de numerosas obras públicas. Este auge se debió

A) a la expansión del libre mercado.

B) al aumento de la inversión petrolera.

C) al régimen político autoritario.

D) al crecimiento de las exportaciones.

E) a los préstamos internacionales.

39. En su primer gobierno constitucional, Alan García Pérez estableció una política económica heterodoxa, que se caracterizó por

A) el libre mercado y la promoción de la inversión.

B) los tratados comerciales y la dolarización de la economía.

C) el control de precios y las políticas de subsidios.

D )la promoción del turismo y el libre cambio.

E) los pactos internacionales y la prioridad de la deuda externa.

HISTORIA UNIVERSAL

40. En la historia de la antigua Grecia, la época conocida como Edad Oscura está relacionada con la

A) invasión de los dorios.

B) fortificación de las polis.

C) crisis en la producción.

D) crisis en el comercio.

E) invasión de los persas.

41. Uno de los principios de la doctrina luterana es la

A) admisión de la jerarquía de la iglesia católica.

B) libre interpretación de la Biblia.

C) obligación de realizar obras pastorales.

D) defensa del celibato eclesiástico.

E) aprobación de los siete sacramentos.

42. El plan Marshall (1948) elaborado por los Estados Unidos de Norteamérica fue un programa de otorgamiento de créditos especiales para

A) convertir a Corea del Sur en un bastión contra el avance comunista.

B) beneficiar exclusivamente a la República Federal Alemana.

C) la recuperación económica de Europa Occidental.

D) apoyar la reconstrucción de los países de Europa del Este.

E) la recuperación de las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki.

43. En la Edad Media, la tasa que los ______ debían pagar al señor feudal por el uso del molino, de la prensa de vino, del horno y de los puentes, se llamaba banalidad.

A) vasallos

B) lacayos

C) esclavos

D) cortesanos

E) campesinos

GEOGRAFÍA

44. ¿Cuál es el factor principal del actual aumento de la temperatura terrestre?

A) La vida animal

B) Las glaciaciones

C) La vegetación

D) El agujero de ozono

E) El desarrollo industrial

45. Los ciclos de ascenso y descenso en la superficie de los océanos se producen debido

A) a la radiación solar.

B) a la atracción de la Luna.

C) a las corrientes marinas.

D) al efecto de Coriolis.

E) a la rotación terrestre.

46. ¿Cuál de los siguientes conjuntos de elementos tiene mayor influencia en la generación del efecto invernadero?

A ) Dióxido de carbono, vapor de agua y metano

B) Nitrógeno, oxígeno e hidrógeno

C) Argán, monóxido de carbono y neón

D) Neón, oxígeno y argón

E) Monóxido de carbono, nitrógeno y oxígeno

47. El clima de la zona ecuatorial se caracteriza por

A) las lluvias muy fuertes concentradas en el invierno.

B) el prolongado déficit de agua en el suelo.

C) las lluvias intensas y uniformes durante el año.

D) la presencia de un invierno riguroso.

E) los ríos con cauces secos en la estación de invierno.

ECONOMÍA

48. La escuela que precede a la que postula que la riqueza es creada por los campesinos se denomina

A) clásica.

B) fisiocrática.

C) liberal.

D) mercantilista.

E) marxista.

49. Los bancos comerciales aplican ia tasa de ______ a los importes de los documentos de valor por hacerlos efectivos en dinero, antes de su fecha de vencimiento.

A) descuento

B) interés activa

C) liquidez

D) interés pasiva

E) encaje

50. El tipo de salario ______ es el percibido monetariamente por el trabajador, luego de aplicados los beneficios y deducciones sociales.

A) legal

B) real

C) nominal

D) vital

E) bruto

51. La relación entre los créditos y débitos de una economía con el resto del mundo, durante un período dado, está registrada en la balanza

A) en cuenta financiera.

B) de pagos.

C) comercial.

D) en cuenta corriente.

E) de capitales.

FILOSOFÍA

52. La diferencia entre el pensamiento mítico y el filosófico reside en que este último

A) se ciñe a los hechos concretos.

B) llega a certezas absolutas.

C) describe y explica caso por caso.

D) produce conocimientos utilitarios.

E) utiliza argumentos racionales.

53. La tesis del movimiento de Heráclito se contrapone a la concepción del Ser planteada por

A) Anaximandro.

B) Demócrito.

C) Parménides.

D) Tales.

E) Empédocles.

54. La doctrina ética según la cual el deber y el bien se fundan en el placer se denomina

A) epicureísmo.

B) pragmatismo.

C) naturalismo.

D) estoicismo.

E) voluntarismo.

55. Determine el valor de verdad de los enunciados y marque la secuencia correcta.

( ) San Agustín sigue, fielmente, las ideas de Aristóteles.

( ) Descartes plantea la discusión moderna sobre el conocimiento.

( ) Comte fue el principal defensor de la tesis espiritualista.

( ) El concepto “voluntad de poder” pertenece al pensamiento de Nietzsche.

A) VVVV

B) FVFV

C) FVVV

D) FVFF

E) VVVF

RESPUESTAS

01. B

02. C

03. D

04. C

05. C

06. E

07. B

08. C

09. D

10. E

11. B

12. D

13. E

14. D

15. B

16. B

17. C

18. D

19. E

20. C

21. C

22. B

23. A

24. B

25. A

26. C

27. B

28. D

29. E

30. D

31. C

32. B

33. A

34. A

35. B

36. D

37. E

38. D

39. C

40. A

41. B

42. C

43. E

44. E

45. B

46. A

47. A

48. D

49. A

50. C

51. B

52. E

53. C

54. A

55. B

Dale lectura con tu teléfono móvil
el generador QR.